Kto je Boh?

Nedávno sme preberali jednu z najdôležitejších otázok, akú si človek môže položiť: Kto je Boh? Túto otázku dostávame často. Naposledy ste sa pýtali, kde a ako sa môžeme dozvedieť o Bohu. Teraz sa venujme tejto téme hlbšie.

Keď sa pozriem na Ježiša a jeho učenie, do spisov jeho nasledovníkov, za ktorých pravdivosť sa sám Ježiš zaručil, k židovským spisom, s ktorými Ježiš súhlasil, na svet prírody a k svedectvu vlastného svedomia - keď sa pozriem na tieto miesta, kde sa Boh človeku zjavuje – nájdem tu odpoveď na otázku: Kto je Boh? Chcel by som vyzvať všetkých, ktorí ma počúvajú, aby neverili mojím slovám, ale aby hľadali v týchto piatich zdrojoch informácií o Bohu, ako o najdôležitejšej informácii, od ktorej závisí náš život.

1. Boh je Duch.

Toto je prvý opis toho, aký je Boh, prvá informácia, ktorú sa dozvieme pri hľadaní Boha. Ježiš hovorí, že Boh je Duch:
Boh je duch a tí, čo sa mu klaňajú, musia sa klaňať v duchu a v pravde. (Ján 4:24)

To znamená, že Boh je Duch. Inými slovami, nie je fyzický. Nie je hmotný. Nemá telo. Je neviditeľný. Je Duch.

2. Boh je osobný.

Po druhé, Boh je osobný. To je úžasné, keď si pomyslíte, že absolútna realita mohla byť čímkoľvek. Myslím tým, že pred absolútnou realitou Boha nebolo nič, čo by ju urobilo takou, aká je. A keď si pomyslíme, že je osobný, to je jednoducho ohromujúce! Zjavil sa ako ten, kto myslí, uvažuje, riadi, miluje, teší sa a prežíva hnev a súcit.

Moje myšlienky nie sú vaše myšlienky. (Izaiáš 55:8)
Ja poznám svoje zámery, ktoré mám s vami, znie výrok Hospodina. (Jeremiáš 29:11)

Poďte, vyjasnime si to! hovorí Hospodin. (Izaiáš 1:18)
Srdce sa vo mne obracia, budí sa moje zľutovanie. (Hozeáš 11:8)

V tvojom strede je Hospodin, tvoj Boh, hrdina, čo zachraňuje, radostne nad tebou jasá, svojou láskou ťa tíši, zvučne nad tebou plesá. (Sofoniáš 3:17)
Vtedy sa veľmi roznietil hnev Hospodinov. (Numeri 11:10)

Úžasné! Boh nie je neosobný. Nie je abstraktnou substanciou. Nie je hmotný ako hmota alebo plyn. Boh je osoba, je osobný. Od neho pochádza naša osobnosť. Preto je človek vo svete Božích stvorení taký jedinečný: stvoril nás na svoj obraz, sme osoby.

3. Boh je.

Po tretie, Boh sa zjavil ako absolútny, samostatne existujúci, nezávislý od všetkých ostatných skutočností. Jeden z najdôležitejších veršov v Biblii je Exodus 3:14:
"Boh povedal Mojžišovi: 'Ja som, ktorý som'. A povedal: 'Toto povedz izraelskému ľudu: "Ja som ma k vám poslal.""

Veta "Ja som, ktorý som" je vyhlásením o absolútnej slobode od toho, aby bol stvorený alebo formovaný, vedený, ovplyvňovaný, alebo určovaný niečím mimo seba. Čokoľvek Boh je alebo čokoľvek robí, on sám je toho konečným zdrojom a príčinou.

Povedzme si o niekoľkých dôsledkoch toho, čo toto zjavenie "Ja som, ktorý som" znamená pre Boha.

1. Znamená to, že nikdy nemal začiatok. Boha nikto nestvoril. Boh jednoducho je, vždy bol, bez začiatku.
2. Boh sa nikdy neskončí. Je absolútnym bytím. Ak je bytím od večnosti, niet miesta kde by on nebol. Nemôže nebyť.
3. Neexistuje žiadna realita mimo neho, pokiaľ si ju on neželá a nevytvorí ju.
4. Boh je úplne nezávislý. Nie je závislý od ničoho, čo by ho priviedlo k bytiu, podporilo, poradilo mu v niečom, alebo urobilo ho tým, čím je.
5. Všetko, čo nie je Boh, je úplne závislé od Boha. Všetko, čo nie je Boh, je druhoradé a závislé. Celý vesmír - obrovský, nesmierny, s miliardami galaxií - je voči Bohu úplne druhoradý.
6. On je stály. On je ten istý včera, dnes a naveky. Nemožno ho vylepšiť. On sa niečím nestáva. V Bohu nie je žiadny vývoj, žiadny pokrok. Absolútna dokonalosť sa nedá zlepšiť.
7. On je absolútnym meradlom pravdy, dobra a krásy. Neexistuje žiadna zbierka zákonov, v ktorej by listoval, aby vedel, čo je správne. Neexistuje žiadna príručka, ktorá by pre Boha stanovila čo má robiť, žiadna komisia, ktorá by určila, čo je dobré alebo krásne. On sám je meradlom toho, čo je správne, pravdivé, krásne a dokonalé.
8. Všetko, čo Boh robí, je vždy správne, vždy spravodlivé, vždy krásne a vždy v súlade s pravdou - teda s ním samým. V tomto zmysle je správne, dobré a krásne iba to, čo on považuje za také.
9. Preto je Boh najdôležitejšou a najhodnotnejšou skutočnosťou vo vesmíre. Je hodný záujmu a pozornosti, obdivu, úcty a radosti viac než všetky ostatné skutočnosti vrátane celého vesmíru.

Týchto deväť dôsledkov výroku "Ja som, ktorý som" - je naznačené v slovách, ktoré Boh povedal Mojžišovi: "Povedz im: 'Ja som ma k tebe poslal'." Rovnaké dôsledky môžeme vidieť na mnohých iných miestach v Biblii - napríklad v liste Rimanom. Je to jedna z mojich obľúbených pasáží:
Ó, hĺbka Božieho bohatstva, múdrosti a poznania! Aké nepochopiteľné sú jeho súdy a aké nevyspytateľné jeho cesty. Veď kto poznal Pánovo zmýšľanie? Alebo kto bol jeho radcom? Alebo kto mu vopred niečo dal, aby mu to musel vrátiť? Veď od neho, prostredníctvom neho a pre neho je všetko, jemu sláva na veky. (Rim.11:33-36)

Inými slovami, Bohu nemožno radiť, pretože jeho poznanie a múdrosť sú nekonečné. S Bohom sa nedá vyjednávať, robiť výmenný obchod, ani podplácať, pretože jemu patrí všetko. Nikdy nie je nikomu nič dlžný. Všetko pochádza od neho. On udržiava všetko, čo existuje. A prejavovať mu slávu, obdivovať jeho veľkosť, jeho hodnotu je cieľom všetkého: "Od neho, skrze neho a pre neho je všetko." Preto "jemu je sláva naveky".

4. Boh je Trojjediný.

Biblia nám jasne ukazuje, že Boh má od večnosti dokonalý obraz seba samého, odblesk svojej slávy v Ježišovi Kristovi. Biblia to nazýva "obrazom jeho podstaty":
Mnoho ráz a rozličným spôsobom hovoril kedysi Boh otcom ústami prorokov. V týchto posledných dňoch prehovoril k nám v Synovi, ktorého ustanovil za dediča všetkého a cez ktorého stvoril aj svet. On je odblesk jeho slávy a obraz jeho podstaty a všetko udržuje svojím mocným slovom. (Hebr. 1:1-3).

Tento obraz Boha je taký úplný vo všetkom, že Biblia hovorí o tomto obraze ako o druhej osobe Boha. Používa výraz Syn Boží, nie preto, že by bol nejakým biologickým spôsobom synom - ako keby mal pohlavný styk s Máriou a mal dieťa. To Biblia neučí. Je Synom, druhou Osobou, ktorá vždy existovala v Bohu a ako dokonalý Boží obraz.

Tento Syn je synom nazývaný preto, aby naznačil, že majú rovnakú prirodzenosť. Obaja sú jedineční a vládne medzi nimi súlad. Biblia hovorí o tom, že Boh Otec miluje Boha Syna a Boh Syn miluje Boha Otca. Biblia poukazuje na skutočnosť, že tento Duch súladu medzi nimi - táto láska medzi Otcom a Synom - nesie takú plnosť všetkého, čím obaja sú, že tretia osoba existuje, vystupuje, vždy spolu ako Božia Trojica.

Biblický obraz je teda taký, že existuje jeden Boh - nie traja bohovia - a že tento jeden Boh tajomne existuje ako Boh Otec, Boh Syn a Boh Duch Svätý. To je jeden z dôvodov, prečo má zmysel hovoriť, ako sa píše v 1. Jána 4: 8 , že "Boh je láska." Táto Láska od večnosti pôsobí v spoločenstve troch osôb jediného Boha.

5. Boh sa stal človekom.

Ak by to ešte nebolo dosť úžasné, čo sme si povedali, prichádza to najúžasnejšie zo všetkého, čo sa týka toho, kto je Boh vo svojej dokonalosti, nezávislosti a plnosti. On je nielen dokonale spravodlivý a svätý, ale aj plný dobroty a radosti, aby ho jeho stvorenia mohli poznať, milovať, tešiť sa z neho a byť s ním navždy. Lásku, ktorú Boh vždy požíval (požíval je to správne slovo) v spoločenstve Otca a Syna a Ducha Svätého, chce Boh zdieľať aj so svojim stvorením.

Na tento účel Boh Otec poslal Boha Syna do svojho stvorenia, aby sa narodil ako Bohočlovek, Ježiša Krista. Toto má na mysli Jánovo evanjelium, keď hovorí:
"Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh" (Ján 1:1).
A Slovo sa stalo telom [teda stalo sa človekom], prebývalo medzi nami a my sme videli jeho slávu, slávu ako jediného Syna od Otca, plného milosti a pravdy" (Ján 1:14).

Tu sa mení kategória zo Slova na Syna, aby bolo jasné, že práve o ňom hovoríme - o večnom Synovi, o druhej osobe Boha. Boží Syn bol vždy Bohom a teraz je aj človekom - Bohočlovekom, Ježišom Kristom.

6. Boh zachraňuje ľudí, ktorí si to nezaslúžia.

Prečo sa uskutočnilo toto takzvané vtelenie Boha? Pretože všetky ľudské stvorenia nedokázali uctievať a milovať Boha a poslúchať ho tak, ako by sme mali. Zaslúžili sme si byť potrestaní. Boh by bol úplne spravodlivý, keby nás všetkých potrestal v pekle kvôli nášmu zlyhaniu a vzbure. Ale v plnosti svojej lásky Boh naplánoval už pred stvorením sveta, že príde na tento svet, aby zachránil pred potrestaním svoje vlastné stvorenia, ktoré si zaslúžia trest. Zachraňuje nás pred vlastným hnevom svojím milosrdenstvom. Boží Syn sa stáva človekom a je potrestaný namiesto nás. Takto to vyjadril prorok Izaiáš v Starom zákone, v židovských Písmach:

On však bol prebodnutý za naše hriechy, zdrvený za naše neprávosti. Trest, ktorý nám priniesol pokoj, spočinul na ňom a pre jeho rany sa nám dostalo uzdravenie. Všetci sme blúdili ako ovce, každý išiel svojou cestou, ale Hospodin na neho uvalil neprávosti nás všetkých. (Izaiáš 53:5-6)

Nový zákon to vyjadruje takto:
Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život. (Ján 3:16).

Kto verí, kto dôveruje, kto prijíma, kto si váži Ježiša Krista ako Spasiteľa a Pána, Ježiš sa stáva jeho náhradníkom, znáša Boží trest, vykonáva Božiu spravodlivosť, zabezpečuje večnú radosť v spoločenstve s Bohom.

Čím je Boh pre teba?

Kto je teda Boh? Je Stvoriteľom, Udržiavateľom, Správcom a Sudcom vesmíru. Boh vo svojej spravodlivosti určil od večnosti spôsob, ako hriešnikom, ako sme my môže odpustiť a prijať ich do svojej večnej rodiny ako Božie deti a ako nevestu pre svojho Syna, Ježiša Krista, aby zdieľaním radosti, ktorú má Boh v sebe, naša radosť v ňom poukazovala na plnosť jeho vlastnej slávy.

Pozývam vás, vyzývam vás, aby ste prijali takéhoto Ježiša Krista a všetko, čím je v Kristovi pre vás Boh.